石雕如來(lái)佛坐佛和站佛，你了解多少？

石雕如來(lái)佛也叫釋迦牟尼佛，是一種十分常見(jiàn)的寺廟石雕佛像雕塑擺件之一；石雕如來(lái)佛像通常都是用天然的石料雕刻而成，常見(jiàn)的石材種類有青石、花崗巖和漢白玉等。人們通常根據(jù)石雕如來(lái)佛的規(guī)格大小及擺放場(chǎng)景，來(lái)選擇適合的石材原料。一般情況下，供奉在大殿內(nèi)的石雕如來(lái)佛祖像，都喜歡用漢白玉雕刻；晶瑩剔透潔白無(wú)瑕的漢白玉石雕佛像，更能體現(xiàn)出佛法的高尚圣潔。而供奉在寺廟露天廣場(chǎng)上的石雕如來(lái)佛祖像，則多選用花崗巖雕刻，因?yàn)榛◢弾r石雕佛像具有很強(qiáng)的抗腐蝕和耐風(fēng)化能力，能在戶外環(huán)境中擺放成百上千年。

供奉在寺廟內(nèi)的石雕如來(lái)佛形象一般都表現(xiàn)為肩寬腰細(xì)的身形，佛頭高大且一頭螺發(fā)，十二分的面容，佛眉細(xì)長(zhǎng)，雙眼深沉，佛牙緊閉，佛發(fā)飛揚(yáng)，佛袍流蘇，佛腿交叉，佛腳佇立在蓮花底座或是金剛須彌座上。常見(jiàn)的石雕如來(lái)佛像一般分為站立和坐姿兩種形態(tài)，站立的佛像一般不會(huì)作為主佛來(lái)供奉，相對(duì)坐佛來(lái)說(shuō)，站立的如來(lái)佛石雕屬于細(xì)長(zhǎng)型的人物雕塑，在細(xì)節(jié)方面更加注重與底座、衣服和四肢的雕塑，因?yàn)檎玖⒌姆鹣褚话惚容^高，所以對(duì)于頭部的要求會(huì)相對(duì)比較低，一般做到形似，遠(yuǎn)觀下來(lái)也差不多達(dá)到了神態(tài)的要求。

石雕如來(lái)佛坐佛則大多作為主佛供奉在大雄寶殿內(nèi)，由于擺放角度與信徒瞻仰的距離較近，因此石雕如來(lái)坐佛的神態(tài)和面部表情的雕刻都十分細(xì)膩，如來(lái)佛祖的眉眼間距、嘴型弧度以及眼睛睜開(kāi)的大小等等，這些五官上的重要刻畫(huà)，能讓石雕如來(lái)佛祖像顯得更加莊嚴(yán)殊勝。

不僅如此，石雕如來(lái)佛坐佛常見(jiàn)的形態(tài)主要有五種，其一是石雕如來(lái)成道相，成道如來(lái)呈打坐狀態(tài)，左手放在左膝上，手呈結(jié)定印狀，右手放在右膝蓋上，掌心向內(nèi)，手指指地。其二是如來(lái)說(shuō)法像，與成道一樣也是打坐狀，但是左手手背向下放在左膝之上，右手微微向上伸直，手指微微彎曲成環(huán)形，人們稱之為“說(shuō)法像”，說(shuō)法像是我們最常的如來(lái)形態(tài)之一。其三是如來(lái)布施像，這時(shí)的如來(lái)是站立的，因?yàn)橐伙@如來(lái)與人的親善和平等，手勢(shì)方面，左手微微下垂結(jié)與愿印狀，表示佛祖可以滿足大家的愿望，右手曲臂上伸結(jié)施無(wú)畏印，表示佛祖希望給大家無(wú)畏的精神支撐。其四是如來(lái)涅槃像，這便是臥佛像形態(tài)，是佛祖將圓寂之前的樣貌，神態(tài)安詳，半側(cè)著身軀，是要告訴人們佛祖對(duì)于人們的幫助，到圓寂都在傳道的精神。

由此可見(jiàn)，石雕如來(lái)佛坐佛像和站像之間的區(qū)別不僅僅是規(guī)格大小的不同，二者雕刻制作的側(cè)重點(diǎn)也不同，站立像更側(cè)重于整體氣勢(shì)的渲染和比例的把握，讓石雕如來(lái)佛像顯得更加莊嚴(yán)慈悲。石雕如來(lái)坐佛像則更側(cè)重于細(xì)膩的面部表情，目的是為了讓信眾能更加身臨其境地感受莊嚴(yán)的佛學(xué)氛圍。